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李冰治水留下的镇水的风水兽:是巧合还是科学?
日期:2015年08月04日  文章点击数:
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       2012年底,在成都市最中心的天府广场,修建四川大剧院的工地上,一尊神秘的石兽惊天出世,经多位重量级考古专家考察,其制作年代大致距今2000年。但到底这是一头什么动物,专家们却没有一致意见,说犀牛、石狮、河马什么的都有。春节期间,有幸在金沙遗址博物馆近距离一睹石兽尊容,石兽由整块的红砂岩雕刻而成,长3.3米,宽1.2米,高1.7米,重约8.5吨,耳朵、眼睛、下颔和鼻部清晰可辨,最大的特点是整个头部长度几乎有身长的三分之二,局部装饰祥云图案,四肢短粗,身体浑圆。就这个形象,确实很难和已知的动物完全对上号。
 
  据《蜀王本纪》、《华阳国志·蜀志》等史料记载,秦朝的蜀守李冰在修建都江堰时,曾经下令雕刻了5只石犀,两头运到了成都,另外3头则在灌县的江中,作为镇水石神。因此有人认为,这就是李冰当年打造的治水神兽。公元前347年,蜀国开明王九世迁都成都,在成都平原上建立“北少城”,位置在今天天府广场以北一带。唐代,天府广场原展览馆周围是一泓五百亩的湖水,名叫摩诃池。前蜀后主王衍(王建第十一子)环湖兴建宫苑,建筑中即有“瑞兽门”。因此,也有人认为这就是古蜀王府的镇宅神兽。
 
  不管石兽出处何如,个人认为这头石兽应该就是古时的“风水神兽”,只是其造型独特,用于调整风水气场的用途还待研究。自古以来,神兽一直是影响风水的重要元素,下至大户人家的镇宅石狮,上至皇宫内的各种瑞兽,以及各类古建筑的瓦当、屋檐,无处不见风水神兽的身影。风水上最重要的四神:青龙、白虎、朱雀、玄武以及四灵:麒麟、凤凰、龟和龙是最具代表性的神兽,当然,民间普及率最高的风水神兽还是貔貅。
 
  通俗的说,风水就是通过对“”的调理,达到“趋吉避凶”的目的,自古如此。那么,风水神兽就是用某一组特定的形象符号(如朱雀、麒麟等),以某种方式(高放、摆放、埋放、沉放等),置于适当的时空点(包括时间、空间方位等),以此来调理风水气场的一种方式。至于什么符号(样子)、以及时间、地点、方式等,那是古人通过长时间的经验积累固定下来的。所以,如果说风水神兽一点作用没有,从常理上有些说不通,风水兽的普及率也不可能有这么高,因为古人其实比现代人还“现实”。下面就看看出土神兽身上的神秘“符号”:
 
  李冰治水时打造了造福蜀人两千多年的都江堰水利工程,是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,至今还在发挥着作用。历史上记载李冰命人打制的五头石犀,作为镇水的风水兽,压制水精,被精确地以不同方式摆放在成都的不同位置,这其实就是一种典型的“神兽风水阵”,可见2000年前的李冰,不仅是一个优秀的“工程师”,还是一个厉害的风水师!至于此次发现的天府神兽是否就是李冰的风水兽,或者是其他古蜀帝王风水阵的冰山一角,还有待进一步的考古与研究。
 
  历史上记载李冰命人打制的五头石犀,作为镇水的风水兽,压制水精,被精确地以不同方式摆放在成都的不同位置,这其实就是一种典型的“神兽风水阵”,可见2000年前的李冰,不仅是一个优秀的“工程师”,还是一个厉害的风水师!
 
  当年的人,做事还是懂阴阳的
 
  四川1973年发现当年李冰修都江堰时埋下的镇水神兽但无人敢挖出。经过这四十年,无坚不摧的开发商为了盖房,就把这埋在天府广场下的治水神兽挖出来盖起了四川大剧院。于是乎这2000年前的神兽就被洗洗干净搬到金沙遗址博物馆去日晒风吹雨淋了。这才有了四川连续强降雨 90万人受灾的奇事。
 
  唐代杜甫云:“君不见秦时蜀太守,刻石立作五犀牛,自古虽有厌胜法,天生江水向东流,蜀人矜夸一千载,泛滥不近张仪楼。”这首诗,说的正是李冰治水故事。今年元月,李冰的镇水神兽石犀被人从地下挖出来;7月四川多个地方洪水泛滥,成都更是遭遇了数十年来未见的水灾,你相信这只是巧合吗?
 

 

 
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